2026/09：ブログ

タレントさんの米国株への投資の記事があり、これ、危ないなと。

現状の米国の政治状況の危うさを考えると、一時的にでも大暴落する

恐れがあります。ベッセント片山財務省会談の内容を見ると

米国の中間選挙で政権の経済的な成功をアピールするために

日本にも協力を要請したと言うところでしょう。

８月の雇用実績が上方修正され、一安心というところでしょうが

10代〜20代前半の若者がSNSでの呼びかけに応じて特定の場所に

一斉に集結する「ティーン・テイクオーバー（若者による占拠）」が

起きていて、見ていると、特別の理由はなく、ある個人の暴発が

波紋として一気に全体に広がり暴徒化する。というか、させる手法が

講じられているように思えるのです。

反トランプとも言える全米マスコミは一斉に「ノー・キングス」デモと

名付けているようですが、起きている都市を見てみると、

いわゆる「サンクチュアリー都市」で民主党の地盤の都市群なのです

（どの都市なのかぜひ調べてください。）

オバマ氏の敷いた地下路線が、地上に現れ初めている。

その先を考えることのない若者達、理想を掲げて

現実から目を逸（そら）せる優秀な指導者達。

（現実とは安定した生活を維持するための法制度です。）

大衆は目先の感情で動くものです。どうなることやら。

今日は防災の日です。

1923年、今から103年前に関東大震災が起きてしまった日です。

少し調べてみると

明治維新　1868年から怒涛の如く時代が動き

日清戦争（1894〜1895）

日露戦争（1904~1905)　1910年（日韓併合）

明治が終わり大正時が始まる　1912年

第一次世界大戦（1914年〜1918年）

そして（以下Gemini）

関東大震災（1923）による莫大な経済的打撃
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震災手形の不良債権化などから「金融恐慌（1927）」へ発展
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「世界恐慌（1929）」が直撃し、日本経済は「昭和恐慌」で破綻状態に
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経済閉塞を打破するため、軍部（関東軍）主導で武力による市場開拓へ
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「満州事変（1931）」の勃発（本格的な大陸侵略の開始）

関東大震災の時点ではまだ国際協調の枠組みの中にいましたが、

震災がもたらした経済の弱体化が、1930年代の軍部の台頭と

軍事侵略路線を急速に後押しすることになった。

「大正デカダンス（退廃）」はまさに関東大震災（1923年）の前後、

大正末期にピークを迎えた文化的潮流です。

背景：第一次世界大戦による大戦景気とその後の反動恐慌、さらに震災による

都市の壊滅という激しい社会変動の中で生まれた、「明日の行方が分からない」という

不安や虚無感が根底にあります。

特徴：

伝統的な道徳から解放され、刹那的な快楽、エロティシズム、グロテスク、

ナンセンス（エロ・グロ・ナンセンス）を追い求める風潮が強まりました。

「カフェー」の流行、モダニズム文学（江戸川乱歩や谷崎潤一郎など）がその代表例です。

社会の二面性：

一方で「大正デモクラシー」と呼ばれる民主主義運動や、

大衆文化（ラジオ放送の開始、円本、映画）が花開いた時代でもあり、

光と影が非常に濃く現れた時代でした。このように、関東大震災の時代の日本は、

外に向けてはアジアでの利権拡大と欧米との協調の狭間で揺れ、内に向けては

急速な近代化と震災の不安から「デカダンス」と呼ばれる退廃的で華やかな文化が生まれた時代でした。

以上

時代の光と影が色濃く日常に反映したわかりやすい時代ですね。

現代はどうなのでしょう。紙文化からデジタル文化への移行期

それに伴う、あらゆる文化のワールドワイド化、

先日行った神田の本屋街では本が消えつつありました。

売れない本は始末されたかの様相です。

銀座の老舗の文房具店もおかしなことになっていました。

唯一の遊び場がいくつも消えてしまったようです。

それがいいのか悪いのかは、わかりませんが、自然に

時代の波にあらゆるものが飲み込まれ変化を余儀なくされ、

変化したことも知らぬ人達の時代になっていく。

その繰り返しです。ですから、今できることを楽しむこと。

「ベスト」なんて大袈裟なものもいりません。

苦しみの荷物をたまには、その辺に置いて楽に、

幸せを感じて良いのだと思います。

どうせ、またその荷物を背負うのですから。

小椋佳さんの詩にある「人生」ですね。

愛燦燦