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今日は講義の時間がずれたので、

ちょっと遠出をしてきました。運動不足も兼ねて、

徒歩で往復で約２時間、３キロほどのウエイトを背負って

８キロほどの行程を歩ってきました。

目的地は池上本門寺です。

天気は良かったのですが、風が冷たく、

コートを脱ぐにはもう少しかかりそうです。

馬込経由で歩いたのですが、馬込には

馬込文士村というのがあり

文人たちに愛された土地柄とのこと。

もうちょっと足を伸ばすと多摩川があり、

山王、田園調布と高級住宅街になるのですが、

この辺りも確かに、でかい家が多かった。

大きい家を持つのが夢という人もいますが、

「こんな大きな家、維持するのが大変でやんなっちゃう」と

言っていた知り合いが昔いました。

源氏物語の夕顔の巻に

「何処かさして」と思ほしなせば、玉の台（うてな）も同じことなり。

とあります。

恋の心も大きな家も諸行無常の響きの如し。が現実です。

話は飛びますが源氏物語なんか読んでいると、

通い婚の時代、男が通ってこなくなる恐怖に、

どう耐えたのか。尋常ではなかったと思います。

そういえば、更級日記って、

それだっけ？と調べてみると、蜻蛉日記の方でした。

更級日記を調べている最中、（例によってウイキペディアです。）

作中の「月も出でで闇にくれたる姨捨になにとて今宵たづね来つらむ」の歌が、『古今和歌集』の一首「わが心慰めかねつ更級や姨捨山に照る月を見て(雑歌上、よみ人しらず)」を本歌取りしていることに由来すると言われている。とあり、

「姥捨山」つい最近コラムに書いたぞ.........。とピンときて、

彼女達　我が国の女流文士の魁（さきがけ）に、

今晩は一献捧げたいと思います。

本題の池上本門寺ですが、面白いことに気づきました。

当たり前といえば当たり前なのですが神社仏閣の事務的な受付は

社務所だとばかり思っていたのですが、本門寺さんでは「寺務所」と

門に大書されていたのです（正確には石の門に刻まれていました。）

もう一つ、手水舎に「洗心」の二文字が刻まれていて、

親の墓が日蓮宗のお寺にあるので、ご縁かなとも思い、また

お参りぐらいはしようと罰当たりなことを言っている次第です。

なんでこんなことをとも思われるでしょうが、

複雑なのです。宗旨仏教というのは。

大抵同じ宗派内で罵倒しあっていることが多く、

面倒臭いのです。

この宗派は実行力がともなうぶん特にめんどくさく、

日蓮宗

現在でも時々問題を起こしているカルトに近い教団や、

平和運動、中にはインドへ仏教を逆輸入した猛者もおり、

日蓮さんの理想を求める激しさの血脈は、

今も脈々と受け継がれているようです。

今日も車の安全祈祷をしていたのですが、

強烈な気合いで、朗々と祈祷をされていました。

修行しているお坊様の中には時々凄いのがいるので

軽口を叩いていると墓穴を掘ることになるので

気をつけなければなりません。







源氏物語　夕顔の巻に興味のある方はこちらをどうぞ、「奈良で源氏物語」

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