2014/11/17：ブログ

私説の太極論を別枠にしました。

この東洋哲学は、さらに極端に言えば、

人は太極と呼ばれる様々な魂がたゆとう生命場から

その魂の持つ陰陽と同期する受精細胞に宿り、

その「こころ」の癖のままに物事を考え

（陰陽の運動作用＝四象）

その結果、その人特有の人生が形作られる（万象＝八卦）

すべての幸福は己の中にあり、すべての不幸もまた

己の中にある。



こんなところです。

易を宇宙生成の理論とし、その根拠を自然観測により

帰納演繹された法則とすれば、なんとなく納得できるのですが

生きることに迷っている者には、意味のないものです。

「人はどこから来てどこへ行くのか」とゴーギャンは

呟（つぶや）き、キリストは「それ、知ってるよ。」と言ったとか

言わなかったとか。

いわゆる古代中国の生死感は死ぬと魂と魄に気が分かれ

魂は天に魄は地に行き、それで終わり。輪廻も何もないよと

主張しているにもかかわらず、万物の根源としての太極を

否定するものはありません。

また、これも自然観察から生まれたものに違いありませんが

推命学など干支を使う占術では物事の強弱、盛衰を十二運と

いう考え方で測ります。それは

→病、死、墓、絶、胎、養、長生（生まれたての姿）

沐浴→、……..衰、病、死、→

このように延々と生死が巡ることに彼らは気づき、

それを運勢を測る道具として使っていたのです。

（たぶん、秋に実をつけ葉を落とした樹木の種子の姿を観察し、

人に当てはめたのがこの考え方の原点だと思います。）


今我々は、「どこから来たなんて考えてもしょうがないじゃん。でも、

変な癖はあるよね。それがあると生きにくいよ。どうする？」と

問いかけることができます。

よくあることですが、

柿のタネは栗の木にならないことに気づくまで

けっこう時間がかかるものです。

最後に

もし、この理論が納得できれば、どうすれば自分の周りに

起きている様々なこと（万象）を、自分の思うがままに

できるかがわかってきます。

是非、それを実践し、いまから作れるベストな人生を

歩んでください。