2017/09：ブログ

NHK　View　今なぜアーレントを読むか

この講座解説の引用です。

ー現実世界の不安に耐えられなくなった大衆が「安住できる世界観」を求め、吸い寄せられていく──その過程を、アーレントは全体主義の起原として重視しました。ー日本も例外ではありません。今世紀に入った頃から、政治について関心があり、「かなり分かっている」つもりの人たちでさえ展開が読めないことが多くなり、言い知れぬ不安を感じる人が増えている気がします。

ただ安穏としているのも困りますが、だからといって不安に感じすぎるのも問題です。極度の不安は、明快で強いイデオロギーを受け入れやすいメンタリティを生む、とアーレントは指摘しています。ー

多分に内容は実に判りづらい政治哲学に関するものだと思われますが、難しい本を読むのが好きな人には面白いのではないのでしょうか。

ウィキペディアウィキペディアに名言集があったので、そのまま貼っておきます。

ハンナアーレント

名言集[編集]
権力は人びとの承認を得て成立するもの。権力が必要とするのは正当性。
暴力は権力が危うくなると現れてくる。
最も急進的な革命家も、ひとたび革命が起こるや、たちまち保守主義者に化けてしまう。
嫌いな人の真実よりも、好きな人の嘘がいい。
悪は悪人が作り出すのではなく、思考停止の凡人が作る。

ここ数日「希望」のなんとかという団体が

世間の話題になっていますが、やめといたほうがいい。

「希望」というのは「絶望」から生まれるもので、

どこかの団体の偉い人（おバカさん）が「失望」だと揶揄していましたが、

この人、なぜ、その深刻さの度合いに気づかないのでしょうか？

多分、彼女達のことをナメテ見下しているからでしょうね。

正直、これが日本型ファシズムの目覚めじゃないことを祈るのみです。

コラムで「幸せを掴んでください」などと

書いたのですが、幸せを感じるというのは、

なかなか難しいものです。なぜかというと、

多くの人が、「すでにあるもの」に対しては、

なかなか「ラッキー」とは感じられないからです。

今、手元にないものが「欲しいもの」、

それがあれば、もっと幸せになれるかも。

そう思うのが人の常ですね。

最近大流行りの不倫などは、この典型です。

それ相応の家庭がある。でも、何かが足りない。

もっと頼れる、素敵な相手と出会いたい。

法律も世間も常識も無視した場合、

実に正論だと思います。

人としての本能からの叫びです。

「幸福」を追求する意味では、すべての生物に関する

進化の過程における優勢遺伝子獲得理論からすると、

すでにあるものより、より優秀なものを

選択するという行為は実に自然ですが

劣ったものを捨てていくという意味では、

「自由、平等」を標榜する政治家には一番向いていない。

（独裁国家の門番に一番向いています。）

多分、このこと自体にご本人達は気づいていない。

「自分だけ」が幸せな世界を目指す人達です。

言葉を変えれば、

自分の幸せ以外には興味がありません。

彼らの支持者さんも、その本質的なところで

騙されている。

困った世の中です。

国会議員さんは年収２０００万以上の報酬です。

「志」のない人にとっても、実に魅力的なお商売です。

どこかのブログからインパクトのある言葉を盗み、

マスコミを先導し、大臣を公に罵倒していれば、

お仕事が成立してしまう。

（未だに某新聞社だけはこの先生を支持する記事をだしていますが......。）

これからまた、選挙とのこと。

難しい選択です。

昨夜聞いていたパバロッテの「カルーソ」が

耳から離れないので供養の意味を込めて

彼の命式を出してみました。

原名式の研究にコメントをつけて揚げてあります。

教室の生徒さんは興味があれば読んでみてください。

パバロッテとルチオダルラが歌う「カルーソ」です。色々な人たちが歌っている名曲です。

youtube

何を、こんなに切なく歌っているのか？訳詞がありましたの付けておきます。

カルーソ詩

アイススケートを見ていたらトウーランドットが流れていたので

久しぶりにオペラが聴きたくなり探していたら、ユーチューブに

こんなサイトがありました。

マリアカラス

なんて贅沢なんでしょう。

オペラに訳詞がついているんですもの。

マリアカラスのカルメン「ハバネラの女」から始まりですね。

トウーランドットはパバロッテの方が軽くて色気があり

好きなのですが、デルモナコの、まさにトランペットのような声も

いいですね。

ジャムおじさんではありませんが、

本当に皆が皆、命をかけて築き上げた歌声ですね。

ブラボー


ちなみに若かりし日のパバロッテはこちらでパバロッテ